我们常说有福没福，福分大福分小，福报多福报寡。

从中就可看出，人与人的福气是不一样的，是有区别的。

可以这么说，你看到的那些人生一帆风顺，心想事成的人，都是福报大的人。

因为，没有福报，他不会如此顺遂，也不会如此如意，最重要的是，福报不够，他连受都受不起，镇都镇不住，他要么会失去所得，要么会被所得害死。

原来，一切都由你的福报决定。

当一个人现有的福分超过了所能承受的程度时，哪怕一点小事，他也会镇不住，产生种种不好的负面情绪。

如果你得到了很多，物质上很富有，可就是不快乐，并不感到开心幸福，那你就要知道了，这是什么原因？

张化伟老师（本源居士）告诉你，这是因为你福报不足。

也就是德不配位，你的福德和功德，配不上你所到的利益待遇地位。

不要去抱怨生活中的种种貌似不公平，因为，那一切，都是你所无法理解和看到的公平，因为，那些都与每个人的福报有关，别人福报大因为别人做了功德，积了福报。

那些整天怨天尤人的人怎么样才能够明白，原来自己人生诸多不顺，是自己福报不够。

事业不顺利吗？婚姻不幸福吗？家庭不和睦吗？身体不健康吗？财富不丰足吗？等等。

都不要去抱怨，因为，没什么好抱怨的，都是因为你没做那么大的、那么多的功德，你没累积那么大的、那么多的福报可享。

如果一个人业障小、福报够大的话，最明显的特征就是：事事称心如意，常常心想事成。

福报提升，生活必然会变得更加美好。

有福方能压众恶，所以，不顺就是没有那么大的福报，把这个不顺镇得住，压得下去。

有的人做生意，做什么都赚，有的人，则做什么都赔。

有的人开一小店，生意很好，等扩大几个店后，却问题百出。

为什么？福报不够了，原有的福报撑不起那么大的家业了。

福报也是引力。

如果你去找工作总找不到，或有机会，但不是人家挑你，就是你挑人家，总之，就是很难成。

代表什么？代表你那个阶段福报不够了。

如果家庭内部纷争，矛盾不休，问题频出，代表无论是家人他们还是你本人，你们的福报都已经是不够了。

一切皆福报，你能吸到新鲜、洁净的空气是福报，你能喝到没有污染的纯净水也是福报，你能拥有爱你的人也是福报，你能有机会接触佛法更是福报。

为何要福慧双修？因为没有福报，就不开智慧，只有福报俱足，智慧自开：多积福报，将福报转化为智慧。

把一个人的福比作一只水桶，那么，每个人的水桶大小都不同，但都是一定的。

为什么？因为，那只水桶，是每个人的业力产物，如同祖传家宝一样，一出生，便伴随其身。

那桶的尺寸大小谁决定？你的善恶业决定。

你前世累积的善业大且多，你今生的那只水桶就大，否则，那水桶就小。

福报是那只装水的桶，命运就是不断往桶里装水或不断从桶里漏水的过程。

人是有智慧的，人修行就是在为自己增福、修福、积福。

人生的意义，就是断恶从善，不断修复漏洞，不断扩大水桶尺寸，装更多的水。

在有限的今生，你是往桶内更多地加水？还是让桶内的水漏得更多？你是将原有的水桶容积扩大？还是让原本就不大的水桶越变越小？水桶可以扩大？也可以缩小？当然。

人心是决定因素，心量大的人福报大自然桶变大，心量小的人福报小自然桶变小。

相由心生。

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这个相，不是常说的面貌、面相，而是指事物的外象和真相。

每个人命运和福报的不同，是因为那只水桶的大小不同，桶内装的水多少不同。

有的人今生做坏事很多，但却竟然活得很好，是因为他生来带的那只水桶原本就很大，水还装得很多，虽然他一直在做坏事漏水，还活得很好，但继续再漏呢？终有水尽时。

其实，你所看到的那些被拉下马的贪官都属于先天桶大水多的人，只是，他们今生贪念欲求大太，不断漏水损福，最终，福尽灾现。

善报报完之后，恶报就现前了。

同理，有的人今生很善良，还做了很多好事，但命运多厄，可谓多灾多难。

那是先天带的水桶就小，水也很少，虽然不断加水，还未达到一定福报的量。

也就是说，万事皆由量变到质变，没达到那个量，本质上，事物就不会有飞跃性的变化。

所以，你会看到恶人貌似逍遥快活，而好人反倒千辛万苦。

你想啊，一边往桶里加水，同时又一边在漏水，本来桶就小，原本水就不多，当然需要比较长的时间来累积，才能达到厚积薄发的福报现前的境遇了。

善终会有善报。

那个福报的水桶，其实，就是指人的心量，而水，则是指人的德行。

最初的水，是由每个人的前世或者祖先累积下来的。

而后天的水，就是每个人行善积德往桶中加水所得。

漏洞，是指人的缺点和不良习性，缺点越多，习性越重，做坏事越多，那漏洞就越大，流出去的水也就越多。

做恶损德，做恶折福也折寿。

人一生的命运和运气，都如同天气一样，是无时无刻不在变化之中的，命运的吉凶，是随着一个人的起心动念和言行在做小的不断的调整。

小的善恶，只做小的调整，只有大善大恶才会有大的调整，才会改变命运。

有的人不信命由天定，而是认为人定胜天。

这一念中，也有值得肯定的地方，那就是改变命运的积极性。

但是，人们要提防自己，不要偏执，不要步入误区。

误区就是：只知只顾往桶内加水，不注重加大桶的容积，也不注重减小漏洞。

一面加水，一面漏水，加进去的水，还不够漏的，那么，什么时候能见福报现前？

最快速的改变命运的方法，莫过于扩大心量。

因为扩大心量，就是加大水桶容积，而量大福大、有容乃大。

小肚鸡肠的人，对应的是一个小水桶，是永远与大福报无缘的人。

厚德载物，即心量大才能承载万物。

当你有福报时，不是你去找钱，而是钱来找你。

现在的人，拼命找钱，下海经商，炒房炒地，什么都来。

但是古语说啊，人找钱，两条腿；钱找人，八条腿。

人追钱，钱会跑。

佛陀也说，钱是五家共有的。

所以下海成功的，没有多少人啊。

所以大家要做一个努力培养福报的人，同时做顺应天命的事情。

为什么要相信命运呢？因为相信了命运，我们才能有能力，有智慧去改造他。

很多人不相信命运，不相信了，能从哪里开始改造了，他们没有能力改造，不相信不过是借口。

就是顺从你人生轨迹的事情。

一个人在文学造诣很高，如果一定改行做科学家觉得比较赚钱或者风光，那只能苦了自己。

我们要学会发展自己的天才的方面，舍弃自己不感兴趣的东西。

这也是佛教讲的慧根。

所以说，做事在人，成事在天。

一件事情做不做在于我们人，但是成功与否，就不是我们说得算了，而是天，这个天就是指福报，德行说得算。

福报德行和文凭不成正比，和出生不成正比，所以文凭和出生都不代表什么。

只是代表我们接受了很多知识而已。

第一等的人，就去努力培养福报，顺应天命做事。

第二等的人，就是努力培养福报，不知天命盲目行事。

第三等的人，顺应天命作事，却不知道培福报，难免沦为悲观。

下下等的，就是不知道培养福报，还逆天行事。

顺应天命的人是个智慧的人，第一等的人可以算是福慧双修了。

顺应天命不是碌碌无为，而是挖掘长项，知道什么事情该做什么事情不该做。

很多东西可以求，但是千万不要强求。

我们往往强求很多事情，就造成了苦恼连连。

比如工作的事情，比如老板的事情，比如婚姻的事情。

太多的强求，只能给自己苦恼。

不知道顺应天命的人，是比较可怜的。

当福报来时，一切都会成熟的。

福报没来时，却刻意去强求，这不是很折腾的事情吗？

现代人比较急忙的一点，就是想赚大钱，比如做房地产，或者开发大项目，一心想要当老板。

其实，当福报不大时，你就算能上天下地，也搬不动几个钱。

这个社会宣传给我们很多成功的经验，或者是失败后成功的经验，越忽略了一直失败的事情。

为什么会一直失败呢，福报不够啊。

钱不是赚来的，是你的福报来的，福报是辛苦劳动来的。

手机号码吉凶测试:端午节聊聊这个神奇的数字“5”

端午节是农历的五月初五，和这个数字5有密切的关系！

端午节的这个午，就是数字五的意思。

为什么呢？这和中国传统的节气有关。

我们现在的农历一月是从子月开始，但是，在中国的玄学体系里，不管是八字，还是风水，在讲到日期时，用的是夏历，一月是从寅开始，也就是正月建寅。

端午节聊聊这个神奇的数字5

看上图，寅为一月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月。

而午刚好是在正南。

端有正的意思，所以叫端午。

端午就是正午的意思。

端有端正的意思。

端午节的端，在这里也有端正自己行为的意思。

这个端和八端（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）的端意思一样。

（王八蛋就是来自忘八端，忘八端就是缺德，所以，骂人王八蛋就是骂人缺德的意思）

因为午对应于五月，所以，端午就是端五的意思。

端午节定在五月初五，为什么是初五？这是在强调这个数字五。

为什么要强调这个数字5？因为这个数字5大有玄机！

端午节聊聊这个神奇的数字5

上面这个是中国最神奇的两幅图，河图与洛书。

在河图与洛书之中，没有数字0，0也是个超级神奇的数字。

当然了，这是另外一个话题，以后有机会的话再聊。

现在说这个数字5。

端午节聊聊这个神奇的数字5

河图与洛书，两个图不太一样，但是，有一个地方是一样的，那就是，中间那个5是一样的！

这个5是什么意思？这个5对应的是天上的帝星，相当于是北极星。

也就是说，5是帝王之数！所以我们才会有九五之尊这个数法。

端午节里的这个5和河图洛书里的这个5有一定的关系。

端午节的午，对应的方位是正南。

自古衙门朝南开，古代的帝王都是面南称帝，这个正南对应的就是帝王。

所以，风水中，民间百姓盖房，可以朝南，但是，大门不能是正南，一定要偏一点，因为，一般老百姓是扛不住这种帝王之气的，如果正南的话，无福反遭祸。

正南对应的时间就是夏季，在24节气里对应着夏至。

这时候阳气最盛，所以，端午也叫端阳节。

端午节聊聊这个神奇的数字5

这个夏至有什么特点呢？在那面那个十二地支的图上可以看到，午对应于正南端，就象一天当中太阳在正头顶，然后呢？接下来会怎样？接下来太阳就偏西了。

也就是说，夏至的这个时间点是阳气最盛的时候！而端午节是在夏至之后的第五天，也就是说，此时阳气已经过了最盛的那个点，已经开始由阳转阴了。

易经讲究的是阴阳消长，物极必反。

阳气最盛，这个时候也是阳气开始消退，阴气开始滋生的时候。

所以，这时候就要开始防范阴邪了。

这就是老祖宗的智慧！防患于未然、秋Bing夏治的道理！

所有一切的端午节的习俗活动，都是建立在上面讲的这些基础之上的！

接下来讲下端午节的5大邪性事儿。

第一：端午节与死人和祭祀有关。

据说，端午节是为了纪念屈原、伍子胥和曹娥的，这三个人，正是在五月初五这一天死的！所以说，这个日子很邪性。

当然了，在我看来，为了纪念屈原、伍子胥和曹娥，这只是后人的假托。

根本的原因还是上面讲的，这个时间阳极而阴生，这个阴就包括了另一道的灵魂。

古人为了阴阳两道相安，互不相扰，所以就做祭祀活动。

再过两个月，就真要好好祭祀了，因为，七月十五是鬼节，那时候阴气就很重了。

第二个邪性事儿，恶日生子凶！

在古人眼中，五月初五这一天是很凶的，所以叫恶日。

不举五月子。

就是说，五月初五生的孩子不能抚养成人，《风俗通》曰俗说五月五日生子男害父女害母，《史记孟尝君列传》载五月子者长于户齐将不利其父母。

《论衡》曰：讳举正月、五月子，以正月、五月子杀父与母不得举也。

为什么会有这样的说法，几千年来谁都没有道破，我讲破了也不好。

大家自己参吧，大概的原由，不会超出我前面讲的一些东西。

我这里只顺便提一下，孟尝君、宋徽宗赵佶都是五月五日出生的。

第三个邪性事儿，五毒俱出。

端午节聊聊这个神奇的数字5

《五毒图》款识：五月五日写于绿蒲黄石斋，罗聘（扬州八怪之一）

哪五毒？蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

为了除五毒，古人用尽了各种方法，端午节的诸多习俗活动都与此有关。

最典型的就是插艾叶与菖蒲叶，喝雄黄酒。

这都是为了避阴邪之气。

因为，此时阴气初生，要把阴邪之气消灭于萌芽状态（再次为老祖宗点赞）！

第四个邪性事儿，同为男人节与女人节！

明沈榜《宛署杂记》：五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。

宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。

出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。

日本的端午节是从中国传过去的，在日本则为男孩儿的节日。

为什么这一天既是男孩儿的节日，同时又是女孩儿的节日呢？道理很简单，因为这一天，是阴阳交替之时！

中国的端午节叫女人节，主要的活动就是，已嫁的女人，或者初婚的女人，这一天（或这段时间）要回娘家。

这个叫躲端午，《嘉靖隆庆志》记云：已嫁之女召还过节。

又，《滦州志》：女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之。

为什么呢？因为，此时阳极阴生，阴阳交替之时。

此时不宜男女同房！在端午节前后这几天都不要同房！此时同房最伤身体！所以，已婚的女人回娘家，就是要避开这个事儿！

切记！切记！切记！

第五大邪性事儿，五彩线。

端午节聊聊这个神奇的数字5

五彩线，就是五色绳，就是用五种颜色的线编成的绳子，戴在手上，可以辟邪。

这是五月端午最重要的活动之一。

为什么是五色绳？因为，五色对应的是中国的五行。

端午节是阴阳交替、阴阳不平衡之时，这里是用五行来调和阴阳的不平衡。

道理是这样，有没有作用？我想，传承了几千年的东西，一定有它的道理在。

要详细地聊，还有很多可聊的地方。

但是，端午节的活动不管再多变，根本的原理与依据，都是最开始讲的那些，跳不出这个范畴。

再深入地研究，就会发现，这些并非只是好玩，而是有很深的道理在，并且是真的很科学。

中国传统文化太美！中国老祖宗太有智慧！

在数字能量学里面，0与5是个很特殊的数字。

任何事情都有阴阳，5也是如此。

数字5有它好的一面，也有它不好的一面。

所以，我们在使用的时候一定要谨慎。

这两个数字，自身就带着一股邪性气儿。

用得好，能发挥好的作用，用不好，不吉反凶。

所以，你一定要非常深入地去了解这个数字，才能很好地运用它。

顺便提一句，女生的号码中尽量避免数字5，特别是在结尾。

道理很简单啊，前面已经讲了，5是帝王之数，女人用这个数字，很强势啊，那在感情方面肯定是不太顺利了。

端午节的这点事儿你知道吗？端午节的来源及端午节习俗